鍵のない扉

どんな時代に生かせて頂いても、今ひとつ分からないこと。自分って一体何なんだ、何者なんだ、どう生きていけばいいんだ。

ここまで突き詰めて考えない時は、自分を分からないままにどうかすると過大評価しやすい、なぜなら自分はかわいいですから。だから、なんで俺がこんなことをしなくちゃならないんだ、なんで私はこんな夫と人生過ごさなくちゃならないの、こんな愚痴や不足がでる時は、自分を自分で過大評価しているからの言葉でしょう。逆に、俺は何やっても駄目なやつや、人はどんどん幸せになっていくのになぜ私は運命から見放されているんだ、なんて嘆くときは、自分を過小評価しているときでしょうか？

本当の自分の等身大を見ることは客観的に難しいものです。しかし、等身大に見る客観的な定規がありました。でもこれまで誰もそれを見ようとはしなかったし、軽んじてきました。それがいんねんです。いんねんという定規は、感情を交えずに、時には冷徹に、自分自身の姿を突きつけます。なぜなら自分自身が蒔いてきた心の種だからです。

いんねんによる縁の組み合わせが、まずは自分が何者であるかを等身大で見る定規のひとつだと思います。それが、まず親子、生まれたときに選べないものこそ、自分自身にかかわる魂生き通しの＜かりもの・借り物＞の世界のきまりなのではないかとこの頃思います。

それだけでは宿命論に終わってしまうのがおちです。この教えは陽気暮らしの元のいんねんに向かって、新しい救いの道が用意されています。

かつて日本史が専門である笠原一男東大教授が「天理教の教えには、あらゆる問題に対する引き出しが用意されている」と感嘆されたそうです。

時代がそのものの試金石になることがあります。時代を超えても古びるどころか、一層意義を増し、普遍性を備えた教えに、今日の時代が抱える諸問題を克服する手がかりを見つけることが出来ます。