般若心経の論理的読解

摩訶般若波羅蜜多心経(マカハラミッタシンギョウ)                                     
大いなる完成されたる智慧の教え

観自在菩薩  行深  般若波羅蜜多時 
(カンジザイボサツ ギョウシン ハンニャハラミッタジ)
観自在菩薩さまが、完成されたるお智慧のなかで深い行をされておられたとき

照見  五蘊皆空 度一切苦厄 
(ショウケン ゴウンカイクウ ドイッサイクヤク)
五蘊を皆 空と照らし合わされ、一切の苦厄を見極められた 

舎利子 
(シャリシ)
そして 舎利子に仰せられた

色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識 亦復如是 
(シキブイクウ クウブイシキ シキソクゼクウ クウソクゼシキ ジュソウギョウシキ ヤクブニョウゼ)
色は空と異ならず、空も色と異なるものではない 色即ち空であり、空在って色在り,
受 想 行 識も また 色 の如くである と

舎利子 
(シャリシ)
ふたたび 舎利子に仰せられた

是 諸法空相 不生不滅 不垢不浄 不増不減
(ゼ ショホウクウソウ フショウフメツ フクフジョウ フゾウフメツ ゼコクウチュウ)
これ 諸法は空の相であり、生ぜず滅せず、垢からず浄からず、増えもせず減りもしない

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哲学・宗教
2005/12/06




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